周保松的博客
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留言


  • qingyun_2013

    2016-03-02 12:48:25 说: 您好!社会纪实新闻材料在weiquan_11的新浪博客里,请您阅后报道或帮我联系媒体报道纪实新闻。谢谢!

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  • qingyun_2013

    2016-01-31 14:53:43 说: 您好,社会纪实新闻材料在weiquan_11的新浪博客里,请您阅后报道或联系记者报道社会纪实,感谢 !

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  • syon1225

    2014-04-03 09:03:23 说: 下次你讲课的时候,胡锡进可能脱掉裤子走出去。哈哈哈哈!!!小周啊,你还真是个人物啊,仅仅脱了鞋,为什么不脱裤子?

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  • 人类即将开始新的里程

    2013-06-27 12:56:33 说: 我们对货币的严重依赖使我们成为所谓的经济动物,很多人不再像我们的先人那样,关心维系我们生命存活的农耕、畜牧、水源、草场,而是关心股指、准备金、利率、汇率。现代的经济生活使很多适应这种生活的现代人想当然地认为——这种生活模式将永远伴随着我们的未来。就像我们所知道的,我们展望未来似乎总要强调经济的发展。这可谓是一种荒谬。首先,经济的发展需要消耗相对的资源,而我们可利用的诸多资源是有限的;其次,经济的发展会造成生存环境的破坏,进而威胁到我们的健康与生存。我们的经济生活其实根本不经济——我们投入的成本过于高昂——其中包括子孙后代的幸福与快乐……

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  • 人类即将开始新的里程

    2013-06-26 15:04:29 说: 给诸位名博留言,介绍我们将拥有美好的未来,没能引起广泛的关注。某些名博主与很多普通公众一样,关心民众、国家与人类的未来只是标榜自己的一种特殊方式,博客中的文章只是一种炫耀;某些名博主则将自己看成是高高在上的文化贵族,积极显耀自己的学历、经历、职称,对草根的文章不屑一顾——更不会认可草根的思想,表现自己的无知;当然,某些名博主具有相对严谨的科学精神,在自己不能充分认可的情况下,不能宣扬他人的观点……你属于哪一种?

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  • 人类即将开始新的里程

    2013-06-17 21:15:02 说: 我们为什么使用火?为什么会有不同的婚配制度?为什么能表现出友善与互助?为什么会产生审美?为什么使用货币交换?为什么存在裁独与主民?为什么会有宗教?对于上述诸多问题,几乎每一位名博主都能给出相对肯定的回答,但是每一位的回答,相对来说都是不完善的。这不是博主个人的问题,而是全人类的问题——我们还没有达到相对高等的文明、还没有对自身形成正确的认识。在我们正确认识自身、正确解答上述诸多的问题的情况下,我们会开创新的文明——缔造一个人人衣食无忧、各民族和睦相处的新世界……鉴于各位被公众理解为社会的精英,因而频繁给各位留言,希望各位认真探讨我们的未来、积极推广相对正确的观念认识……详细内容请阅读本人博客……

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  • 人类即将开始新的里程

    2013-06-15 19:31:24 说: 抱歉,此条留言正在审核中,请等待!

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  • 人类即将开始新的里程

    2013-06-09 21:28:01 说: 在很多现代人看来,我们对自身的了解已经非常全面,除了生命的起源与机体内部精微的生命活动之外,我们已经了解了我们生命的全部。这种看法当然是错误的。事实上,我们对自身的了解还存在着相当的不足,并且这种不足并不是单纯的某一方面的不足,而是一种系统性的不足——我们没能正确认识我们的行为活动、没能正确认识我们的历史,也没能正确认识我们的生命本质。这种认识上的不足,使我们的行为表现出相对的盲目——造成生存环境的恶化与核武器的大量存在。如果我们弥补这种不足——提高我们的认识水平,那我们就会发现——我们能够缔造一个人人衣食无忧、各民族和睦相处的完美世界……详细内容请阅读本人博客……

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  • 人类即将开始新的里程

    2013-06-08 20:45:42 说: 作为一名受网友关注的名博主,应该较大多数网友更为关注我们的未来——关注日趋恶化的生存环境、关注足以毁灭我们整个物种的核武器——关注我们物种能否保持长期的持续发展。这些由权威人士概括出来的、尚未解决的重大问题,名不见经传的普通民众似乎没有探讨的资格,但尺有所短寸有所长——或许一个普通民众的看法能改变我们的历史。想了解我们将如何保持长期的持续发展,不妨阅读本人的博客……

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  • ctruth

    2013-04-12 20:48:30 说: 我是《道德经》的自愿传播者,希望大家都喜欢学习它,欢迎大家的来访,谢谢!

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关于博主

周保松

香港中文大學哲學系畢業,英國倫敦政經學院博士,現於香港中文大學政治與行政學系任教,研究興趣為倫理學和社會政治哲學。著有《走進生命的學問》(北京:三聯,2012)、《自由人的平等政治》(三聯, 2010)、《相遇》、《政治哲學對話錄》等。